亚博App手机版-父女同展花开敦煌

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更新时间:2021-05-15

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女供养人新疆拜城石窟第104窟60.3×56厘米1953年常书鸿绘画7月15日,花进敦煌-常书鸿、常沙娜父子作品展在清华大学艺术博物馆开幕,共展出父子两人的油画、速写、壁画、花卉创作、装饰设计、服装设计等作品200多件,超越了两代人不同时期的艺术经验,描写了常书鸿、常沙娜父子两代人和敦煌之间的深情。

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本文摘要:女供养人新疆拜城石窟第104窟60.3×56厘米1953年常书鸿绘画7月15日,花进敦煌-常书鸿、常沙娜父子作品展在清华大学艺术博物馆开幕,共展出父子两人的油画、速写、壁画、花卉创作、装饰设计、服装设计等作品200多件,超越了两代人不同时期的艺术经验,描写了常书鸿、常沙娜父子两代人和敦煌之间的深情。

女供养人新疆拜城石窟第104窟60.3×56厘米1953年常书鸿绘画7月15日,花进敦煌-常书鸿、常沙娜父子作品展在清华大学艺术博物馆开幕,共展出父子两人的油画、速写、壁画、花卉创作、装饰设计、服装设计等作品200多件,超越了两代人不同时期的艺术经验,描写了常书鸿、常沙娜父子两代人和敦煌之间的深情。常书鸿、常沙娜的父女都是中国着名的敦煌学家。常书鸿1927年回国法国学习,是早期中国打工艺术家油画的领导者,回国后1943年开始扎根敦煌。在他辛勤工作的数十年中,组织修复壁画,收集整理散居文物,为维护和研究莫高窟做出了卓越的贡献,被称为敦煌守护神。

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常沙娜不受父亲的影响,从12岁开始和父亲一起画敦煌壁画,支持父亲的遗志,一生也致力于敦煌艺术教育的推进,她还在林银辉的指导下进入技术美学领域,以敦煌图案为蓝本,完成了人民大会堂建筑装饰等国家重点设计任务。同时,她向自然生命形态榨取艺术启发,在中国传统文脉中带入现代设计作出了突出贡献。


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